Για τη συνδικαλιστική στάση της ΔΑΚΕ καθηγητών Ζακύνθου
Με ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρακολουθούμε το μπαράζ ανακοινώσεων της ΔΑΚΕ το τελευταίο διάστημα στις οποίες πίσω από εκατοντάδες λέξεις επιχειρεί να κρύψει την συνδικαλιστική της απραξία και την κομματική της στράτευση. Σε καμία της ανακοίνωση η εν λόγω παράταξη δεν απάντησε γιατί:
έναν ολόκληρο χρόνο (2024-2025) δεν ασχολήθηκε με τα προβλήματα του κλάδου, δεν εξέδωσε ούτε μία ανακοίνωση
δε μετείχε στις εκλογές ΔΣ ΕΛΜΕΖ το Δεκέμβρη του ’24, με συνδικαλιστές της να μην εγγράφονται στο σωματείο!
δεν εξέδωσε δική της παραταξιακή ανακοίνωση καταδίκης της άθλιας δήλωσης της βουλευτίνας της ΝΔ που χαρακτήριζε τους εκπαιδευτικούς «τζαμπατζήδες», αφού δεν την ικανοποιούσε η ανακοίνωση του σωματείου.
Τα έργα της ΔΑΚΕ μιλούν από μόνα τους, τα λόγια της μικρή αξία έχουν
Προσπερνώντας την αφωνία της για αυτά τα ζητήματα, βγάζει μάτι η προσπάθειά της να χτυπήσει το σωματείο και να «βγάλει λάδι» την κυβέρνηση. Με τη γνωστή ξύλινη γλώσσα του «λέω πολλά χωρίς να λέω τίποτα» μιλάει για το κάθε τι ΕΚΤΟΣ από τα προβλήματα των συναδέλφων και των μαθητών. Με φανατισμό μεγαλύτερο ακόμα και του ΥΠΑΙΘΑ δε βγάζει άχνα για την μισθολογική κατάσταση που έχει οδηγήσει και η παρούσα κυβέρνηση τον κλάδο,
σφυρίζει αδιάφορα για το κτηριακό πρόβλημα στα σχολεία του νησιού, ισχυρίστηκε στη ΓΣ ότι οι οργανικά ανήκοντες συνάδελφοι στο νησί καλύπτουν το 93-103% των θέσεων, θέλοντας να δημιουργήσει την αίσθηση ότι τα κενά των αναπληρωτών είναι λίγα και άρα ότι δεν πρέπει να μονιμοποιηθούν. Σε λίγο θα πει ότι οι -άνω των 90- συνάδελφοι αναπληρωτές κάνουν πληρωμένες διακοπές στη Ζάκυνθο, με χορηγία του ΥΠΑΙΘΑ!
στηρίζει τη συμμετοχή της ΟΛΜΕ στον προσχηματικό διάλογο για το Εθνικό Απολυτήριο, την ώρα που το πλαίσιό του είναι δεδομένο, δηλαδή η αποσχολειοποίηση των μαθητών μετά το Γυμνάσιο και η στροφή τους στην κατάρτιση. Με λίγα λόγια, όταν το ΥΠΑΙΘΑ ξεκαθαρίζει ποιο ακριβώς θα είναι το περιεχόμενο του Εθνικού Απολυτηρίου, η ΔΑΚΕ καλεί την ΟΛΜΕ να παίξει το ρόλο του κλακαδόρου, της γλάστρας ή του «χρήσιμου ηλίθιου».
Σε ανακοίνωσή της για τον πόλεμο -στην οποία αφιέρωσε μόλις μία παράγραφο για το ίδιο το γεγονός- η ΔΑΚΕ αναλώθηκε να χτυπάει το σωματείο με λάσπη ότι δήθεν αναφέρεται σε «δυτικά μονοπώλια», κάτι το οποίο δεν υπάρχει πουθενά στην ανακοίνωση της ΕΛΜΕΖ. Προφανώς οι συνδικαλιστές της εν λόγω παράταξης πάνω στην αγωνία τους να δώσουν εξετάσεις στους κομματικούς τους πάτρωνες δεν έχουν κανένα πρόβλημα να διαστρέφουν ακόμα και τα γραπτά κείμενα.
Το σωματείο δε διαχωρίζει με «γεωγραφικούς» όρους τους μεγαλοεπιχειρηματίες. Άλλωστε όλοι τους, ανεξαρτήτως της γλώσσας, εθνικότητας, θρησκείας, πολιτισμικών καταβολών, ενδιαφέρονται για το κέρδος και μόνο, χωρίς να διστάζουν να βάζουν σε κίνδυνο τις ζωές των λαών.
Ας διαβάσει η ΔΑΚΕ για τα πρόσφατα «έργα και ημέρες» των Ελλήνων εφοπλιστών, οι οποίοι εν γνώσει τους έχουν στείλει μέσα στον πόλεμο τα πληρώματα των πλοίων τους, επειδή υπερδιπλασιάστηκαν οι ναύλοι για μεταφορές. Μόλις την Κυριακή 08/3 τα ναυτεργατικά σωματεία κατήγγειλαν ότι «εφοπλιστικές εταιρείες ζητούν προκλητικά από τα πληρώματα να υπογράψουν ”θανατόχαρτα”, ότι ενημερώθηκαν για το ταξίδι σε αυτές τις περιοχές, ότι αντιλαμβάνονται τους πιθανούς κινδύνους που ελλοχεύουν, ότι συμφωνούν με τη διέλευση από αυτά τα περάσματα του θανάτου και ότι όλα τα παραπάνω υπογράφονται ”οικειοθελώς”, χωρίς καμία πίεση και χωρίς καμία ανησυχία. Μοιράζουν αυτά τα χαρτιά στα πληρώματα για να απαλλαγούν από κάθε ευθύνη, σε περίπτωση τραυματισμού ή θανάτου». Ας ενημερωθούν λοιπόν για αυτά και μετά ας ξαναπαίξουν την κασέτα τους περί «εθνικής ενότητας».
Καμία ενότητα δεν μπορεί και δε θα υπάρξει μεταξύ αυτών που παίζουν τη ζωή τους κορώνα-γράμματα και αυτού που τους στέλνει στα πολεμικά πεδία προσδοκώντας να αποκομίσει τεράστια κέρδη.
Τέλος, συνάδελφοι της ΔΑΚΕ, από τη στιγμή που τάσσεστε «κατά της βίας από όπου και αν προέρχεται», είναι προφανές ότι – μεταξύ πολλών άλλων- τάσσεστε κατά της επαναστατικής βίας:
-των Ποπολάρων της Ζακύνθου ενάντια στο αρχοντολόι και το Λίμπρο ντ’ Όρο
-των Γάλλων αστών ενάντια στους Γάλλους φεουδάρχες το 1789,
-των Ελλήνων εναντίον των Οθωμανών το 1821,
-του Ρωσικού λαού ενάντια στους Ρώσους φεουδάρχες και τους Ρώσους αστούς το 1917,
-καθώς επίσης και ότι διαφωνείτε με την αντίσταση του ελληνικού λαού ενάντια στους ναζί κατακτητές, τους Έλληνες συνεργάτες τους και τις κυβερνήσεις τους.
Εμείς από την πλευρά μας θεωρούμε αυτές κορυφαίες στιγμές της Ιστορίας που προχώρησαν μπροστά την ανθρωπότητα και είμαστε βέβαιοι ότι το μέλλον επιφυλάσσει πολλά τέτοια σπουδαία γεγονότα, που θα διώξουν οριστικά αυτούς που καταδυναστεύουν τους λαούς: τους μεγάλους επιχειρηματίες και τους πολιτικούς και συνδικαλιστικούς τους υπηρέτες.
Για αυτό το λόγο άλλωστε όλοι αυτοί «ξορκίζουν το κακό» καλώντας σε «καταδίκη της βίας από όπου και αν προέρχεται».
ΥΓ. Όταν επικαλείστε το Θουκυδίδη, καλό είναι να γνωρίζετε ότι στο έργο του συμπεριλαμβάνονται τα Κερκυραϊκά, η μεγαλειωδέστερη περιγραφή της φρίκης του πολέμου, όπως επίσης και η εκστρατεία των Αθηναίων στη Σικελία, η συντριβή δηλαδή μιας υπερδύναμης. Συνεπώς, μην προσπαθείτε να δικαιώσετε τις ανιστόρητες ερμηνείες σας με «παραπομπές» σε θέματα για τα οποία δεν έχετε καμία γνώση.
Ζάκυνθος 10-3-2026
